kehidupan di bem

Perang Bubat
Editor @sk

Adalah perang yang kemungkinan pernah terjadi pada masa pemerintahan raja Majapahit, Hayam Wuruk dengan Mahapatih Gajah Mada. Persitiwa ini melibatkan Mahapatih Gajah Mada dengan Prabu Maharaja Linggabuana dari Kerajaan Sunda di Pesanggrahan Bubat pada abad ke-14 di sekitar tahun 1360 M. Sumber-sumber tertua yang bisa dijadikan rujukan mengenai adanya perang ini terutama adalah Kidung Sunda dan Kidung Sundayana yang berasal dari Bali.
Rencana pernikahan
Peristiwa Perang Bubat diawali dari niat Prabu Hayam Wuruk yang ingin memperistri putri Dyah Pitaloka Citraresmi dari Negeri Sunda. Konon ketertarikan Hayam Wuruk terhadap putri tersebut karena beredarnya lukisan sang putri di Majapahit; yang dilukis secara diam-diam oleh seorang seniman pada masa itu, bernama Sungging Prabangkara.[rujukan?]
Namun catatan sejarah Pajajaran yang ditulis Saleh Danasasmita dan Naskah Perang Bubat yang ditulis Yoseph Iskandar menyebutkan bahwa niat pernikahan itu adalah untuk mempererat tali persaudaraan yang telah lama putus antara Majapahit dan Sunda. Raden Wijaya yang menjadi pendiri kerajaan Majapahit, dianggap keturunan Sunda dari Dyah Lembu Tal dan suaminya yaitu Rakeyan Jayadarma, raja kerajaan Sunda. Hal ini juga tercatat dalam Pustaka Rajyatajya i Bhumi Nusantara parwa II sarga 3. Dalam Babad Tanah Jawi, Raden Wijaya disebut pula dengan nama Jaka Susuruh dari Pajajaran. Meskipun demikian, catatan sejarah Pajajaran tersebut dianggap lemah kebenarannya, terutama karena nama Dyah Lembu Tal adalah nama laki-laki.
Hayam Wuruk memutuskan untuk memperistri Dyah Pitaloka. Atas restu dari keluarga kerajaan, Hayam Wuruk mengirimkan surat kehormatan kepada Maharaja Linggabuana untuk melamarnya. Upacara pernikahan dilangsungkan di Majapahit. Pihak dewan kerajaan Negeri Sunda sendiri sebenarnya keberatan, terutama Mangkubuminya yaitu Hyang Bunisora Suradipati. Ini karena menurut adat yang berlaku di Nusantara pada saat itu, tidak lazim pihak pengantin perempuan datang kepada pihak pengantin lelaki. Selain itu ada dugaan bahwa hal tersebut adalah jebakan diplomatik Majapahit yang saat itu sedang melebarkan kekuasaannya, diantaranya dengan cara menguasai Kerajaan Dompu di Nusa Tenggara.
Linggabuana memutuskan untuk tetap berangkat ke Majapahit, karena rasa persaudaraan yang sudah ada dari garis leluhur dua negara tersebut. Berangkatlah Linggabuana bersama rombongan Sunda ke Majapahit, dan diterima serta ditempatkan di Pesanggrahan Bubat.
Kesalahpahaman
Melihat Raja Sunda datang ke Bubat beserta permaisuri dan putri Dyah Pitaloka dengan diiringi sedikit prajurit, maka timbul niat lain dari Mahapatih Gajah Mada yaitu untuk menguasai Kerajaan Sunda, sebab untuk memenuhi Sumpah Palapa yang dibuatnya tersebut, maka dari seluruh kerajaan di Nusantara yang sudah ditaklukkan hanya kerajaan sundalah yang belum dikuasai Majapahit. Dengan makksud tersebut dibuatlah alasan oleh Gajah Mada yang menganggap bahwa kedatangan rombongan Sunda di Pesanggrahan Bubat sebagai bentuk penyerahan diri Kerajaan Sunda kepada Majapahit, sesuai dengan Sumpah Palapa yang pernah ia ucapkan pada masa sebelum Hayam Wuruk naik tahta. Ia mendesak Hayam Wuruk untuk menerima Dyah Pitaloka bukan sebagai pengantin, tetapi sebagai tanda takluk Negeri Sunda dan mengakui superioritas Majapahit atas Sunda di Nusantara. Hayam Wuruk sendiri menurut Kidung Sundayana disebutkan bimbang atas permasalah tersebut, karena Gajah Mada adalah Mahapatih yang diandalkan Majapahit pada saat itu.
Gugurnya rombongan Sunda
Kemudian terjadi insiden perselisihan antara utusan Linggabuana dengan Gajah Mada. Perselisihan ini diakhiri dengan dimaki-makinya Gajah Mada oleh utusan Negeri Sunda yang terkejut bahwa kedatangan mereka hanya untuk memberikan tanda takluk dan mengakui superioritas Majapahit, bukan karena undangan sebelumnya. Namun Gajah Mada tetap dalam posisi semula.
Belum lagi Hayam Wuruk memberikan putusannya, Gajah Mada sudah mengerahkan pasukannya (Bhayangkara) ke Pesanggrahan Bubat dan mengancam Linggabuana untuk mengakui superioritas Majapahit. Demi mempertahankan kehormatan sebagai ksatria Sunda, Linggabuana menolak tekanan itu. Terjadilah peperangan yang tidak seimbang antara Gajah Mada dengan pasukannya yang berjumlah besar, melawan Linggabuana dengan pasukan pengawal kerajaan (Balamati) yang berjumlah kecil serta para pejabat dan menteri kerajaan yang ikut dalam kunjungan itu. Peristiwa itu berakhir dengan gugurnya Linggabuana, para menteri dan pejabat kerajaan Sunda, serta putri Dyah Pitaloka.
Hayam Wuruk menyesalkan tindakan ini dan mengirimkan utusan (darmadyaksa) dari Bali - yang saat itu berada di Majapahit untuk menyaksikan pernikahan antara Hayam Wuruk dan Dyah Pitaloka - untuk menyampaikan permohonan maaf kepada Mangkubumi Hyang Bunisora Suradipati yang menjadi pejabat sementara raja Negeri Sunda, serta menyampaikan bahwa semua peristiwa ini akan dimuat dalam Kidung Sunda atau Kidung Sundayana (di Bali dikenal sebagai Geguritan Sunda) agar diambil hikmahnya.
Akibat peristiwa Bubat ini, dikatakan dalam catatan tersebut bahwa hubungan Hayam Wuruk dengan Gajah Mada menjadi renggang. Gajah Mada sendiri tetap menjabat Mahapatih sampai wafatnya (1364). Akibat peristiwa ini pula, di kalangan kerabat Negeri Sunda diberlakukan peraturan esti larangan ti kaluaran, yang isinya diantaranya tidak boleh menikah dari luar lingkungan kerabat Sunda, atau sebagian lagi mengatakan tidak boleh menikah dengan pihak timur negeri Sunda (Majapahit).

Video Favorit Pemirsa yang Terekam Dalam Video ini

Album Foto

This is my album photos :

i and friend go to LAPAN-Bandung,awal 2008.Duduk di belakang bis apalagi tempat barang suguh enak.Teu percaya?Sok cobaan geura!!!!!!!!!!!

Don't smoking ! But,in that place is smoking area.No Problem.OK

Foto bareng UIA student and karyawan LAPAN,make lagu Sunda asa di hajat kawinan

This my.......CAR.Believe it.

Amien Ya Robbal Alamin

Hanya pose sebentar !!!!!!!!!!!!!

Betawi Hanya Komunitas

Ada anggapan orang awam bahwa betawi adalah sebuah suku bangsa.Tapi kenyataannya adalah betawi bukan sebuah suku bangsa melainkan sebuah komunitas.Mengapa disebut suatu komunitas,karena betawi terbentuk dari percampuran berbagai suku bangsa di nusantara yang terdapat di wilayah Sunda Kalapa (Jakarta).

Kita lihat sejarah perkembangan Sunda Kalapa.Betawi tidak bisa dilepaskan dari nama Sunda Kalapa karena Sunda Kalapa adalah habitat warga Betawi. Sebagai pusat perdagangan Kerajaan Sunda sejak abad 8 M,maka Sunda Kalapa dikunjungi oleh semua pedagang dari nusantara maupun negeri seberang.Seperti biasa,di pusat perdagangan dipastikan ada perkampungan pedagang dan nelayan untuk beristirahat ataupun menetap untuk berdagang.Yang menjadi saudagar pada saat itu selain bangsa Sunda sendiri,bangsa Arab,bangsa India serta bangsa China.Kemudian pedagang-pedagang dari Bugis,Banjarmasin,Melayu,Aceh.Lalu para budak belian dari Timor,Sasak,Bali,Jawa,Madura.Semua etnis semua berkumpul di Sunda Kalapa.Karena berbagai perbedaan itu.komunikasi yang dipakai adalah bahasa campur semua bangsa (yang sekarang dipakai komunitas Betawi).Jelas pada masa ini Sunda Kalapa adalah tatar Pasundan (tempat orang Sunda).Jadi tidak salah kalau penamaan suatu daerah geografis di Sunda Kalapa (Jakarta) sangat kental dengan penamaan suatu daerah di tatar pasundan yang lainnya.Seperti contoh penamaan tempat menggunakan awalan Ci…(yang berarti air).Mulai dari Cililitan,Cikini,Cipinang,Cilincing,dll.Danau yang dinamakan Setu (Situ).

Komunitas Betawi terbentuk selain karena persamaan geografis,yaitu bertempat tinggal di sekitar Sunda Kalapa,juga karena akulturasi budaya beragam suku bangsa yang berada di Sunda Kalapa.Jadi wajar kalau ada Betawi Arab,Betawi Cina,Betawi Kampung.Dari sini sudah jelas bahwa betawi berasal dari berbagai etnis.Namun yang paling kita kenal adalah betawi kampong alias Betawi keturunan bangsa Sunda,Jawa,Bali,Sasak,dll.Betawi adalah suatu himpunan atau lembaga yang menaungi warga yang tinggal di Sunda Kalapa tanpa mengikat anggota.Atau dengan kata lain betawi adalah sistem sosial terbuka semua orang bias menjadi betawi asalkan ia berada di lingkungan Sunda Kalapa,walaupun ia Batak,Bugis ataupun suku lainnyaMereka tetap Batak,Bugis atau suku yang lainnya hanya mereka berada dalam himpunan Betawi.Betawi adalah hanya sebuah nama,kita contohkan betawi adalah kelas.Dimana di dalam kelas itu ada berbagai macam suku bangsa.Ada seorang Batak yang masuk kelas Betawi.Ia tetap batak tapi tidak menutup kemungkinan ia berpindah kelas. Sedangkan suku bangsa bersifat sistem sosial tertutup,tidak dapat berubah.Sebagai contoh suku Batak tidak bisa menjadi suku Jawa (sudah mendarah daging).

Namun,komunitas betawi kampung mengaku sudah ada dari sononya.Ya,semua manusia berasal dari keturunan Adam.Namun tidak langsung dari Adam ke betawi.Bahkan betawi berasal dari suku bangsa di nusantara yang sudah exist duluan.(betawi-anak kemarin sore)

Persebaran betawi yang awalnya berada di sekitar pelabuhan Sunda Kalapa menyebar ke seluruh wilayah Jakarta bahkan ada yang sampai ke Tambun-Bekasi.Sejarahnya adalah betawi kampung yang pada saat itu adalah pekerja rendahan (budak) dipekerjakan tuan tanah [mulai dari Juragan Sunda,bangsa Portugis,bangsa Belanda,bangsa Inggris,bangsa Jepang hingga Soekarno (yang berkuasa di Sunda Kalapa)] untuk menggarap tanah pertanian dan perkebunan di daerah pinggiran jakarta .Namun seiring dengan perkembangan zaman kepemilikan tanah berpindah ke betawi kampung yang notabene adalah penggarap tanah.Inilah awal dari kepemilikan wilayah komunitas betawi.Sehingga saat ini warga betawi menjadi tuan tanah dan menyandang gelar baru yaitu sebagai pribumi daerah Sunda Kalapa (Jakarta).Kemudian setelah beberapa tahun sesudah orde reformasi muncul ormas-ormas betawi.Namun sangat disayangkan ormas tersebut sangat arogan dan egois.Merasa di kandangnya,mereka berlaku sewenang-wenang terhadap setiap pendatang,apakah perseorangan atau perusahaan dan lembaga-lembaga khususnya dari suku-suku yang jumlahnya relative sedikit termasuk warga madura.Karena itulah,banyak suku yang ada di Jakarta merasa risih dan menaruh antipati terhadap warga betawi.Sebagai contoh adalah perselisihan warga betawi dengan suku madura.Saking,panasnya perseteruan antara kedua pihak.Komunitas betawi tidak memperbolehkan perkawinan dengan suku madura.Hal ini juga yang dialami oleh teman saya.Namun,warga betawi lupa bahwa sesungguhnya madura adalah salah satu nenek moyang mereka.Sungguh keterlaluan jika kejadian ini terus berulang dan meluas dengan suku-suku lainnya.Betawi kuat karena ada dukungan dari suku lainnya.Hal ini dapat dilakukan karena betawi berasal dari multi etnis khususnya etnis dari negeri jauh seperti arab dan cina..Jumlahnya yang tidak seberapa namun karena didukung oleh multi etnis maka menimbulkan kekuatan baru.

REVIEW

Mengapa Betawi hanya komunitas bukan Suku bangsa

1. Suku bangsa memiliki wilayah sendiri sedangkan betawi adalah berasal dari berbagai daerah.Mereka pada mulanya hanya sebagai pendatang (nelayan dan pedagang).Kemudian mereka mendapat warisan dari tuan tanah (pribumi) berupa tanah yang mereka tinggali
2. Suku bangsa memiliki bahasa sendiri sedangkan bahasa betawi merupakan gabungan dari beragam bahasa berbagai suku (70% basa Sunda).Dilihat secara geografis sangat tidak mungkin jika basa Sunda tidak mempengaruhi bahasa betawi.Banyak kata-kata dalam Basa Sunda yang diserap bahasa betawi.Sebagai contoh bahasa kasar Sunda hampir semua diserap menjadi bahasa betawi.Hal ini tentu juga mengindikasikan bahwa warga betawi (betawi kampong) dahulunya adalah pekerja rendahan.karena hanya orang yang memakai bahasa kasar dalam pergaulan adalah yang bekerja di level bawahan dan terbawa hingga saat ini.
3. Suku bangsa memiliki kedaulatan (Kerajaan),sedangkan betawi adalah kumpulan pendatang dari berbagai daerah guna mencari penghidupan di Sunda Kelapa.Arti kerajaan sendiri adalah kumpulan warga yang sebangsa dengan memilki manjerial kepemimpinan.Mustahil jika betawi mempunyai kerajaan
4. Suku bangsa memiliki kebudayaan tersendiri,sedangkan betawi mempunyai tari yapong yang jiplakan dari tarian Sunda,lenong merupakan kesenian kontemporer yang dikembangkan dari seni drama Sunda.Kesenian musik betawi berasal dari degung Sunda dan Cina (gambang kromong),Tanjidor (berasal dari Portugis),dll.
5. Suku bangsa memiliki peninggalan kuno (prasasti) dengan menggunakan huruf dan bahasa tersendiri.Di Jakarta ditemukan sebuah prasasti namun prasasti tersebut peninngala kerajaan Sunda yaitu kerajaan Tarumanagara (Prasasti Tugu)
6. Suku bangsa memiliki adat istiadat yang khas,sedangkan betawi memilki adapt tersebut yang merupakan campuran dari berbagai adat etnis lain.Seperti contoh adapt perkawinan yang merupakan adaptasi dari perkawinan adat Tionghoa.

Satu yang plus dari betawi adalah identik dengan islam.Disaat suku bangsa lain sulit menjaga hal tersebut.Maka pertahankan dan kembangkan pretise tersebut.Jangan jadikan rasa “sok” mencemarkan betawi itu sendiri dan umumnya islam itu sendiri.

Saya sebagai saudara muslim dan saudara tua dari warga betawi memberitahukan bahwa selama ini betawi sudah terpojokkan jangan sampai terjadi kasus Sampit terjadi.Naudzubillah.

Betawi ada bukan karena sendirinya tetapi ada saudara-saudara tua sekaligus nenek moyang betawi (suku-suku lain).Cobalah untuk bersikap solider dan tidak lupa daratan.Apalagi jangan sampai betawi dikatakan kacang lupa akan kulitnya.Betawi harus hormat kepada saudara-saudara tua (suku-suku lain) apalagi kepada bangsa Sunda yang nota bene sangat berpengaruh sekali terhadap keberlangsungan betawi.

Wallohu Alam bis Shawab.

Panduan Belanja Minggu Ini

Bagi anda yang akhir minggu ini mau berbelanja berikut perbandingan harga berbagai macam barang di beberapa hypermarket di Jakarta.

Hypermart memberikan discount 15%-31% untuk semua produk LG, dan juga discount 30% + 10% MCC untuk produk POUND’S flawless white All Variants dan POUND’S age miracle All Variants.

Carrefour menawarkan discount 20%, 40%, 60%, s/d 80% untuk produk tekstil, elektronik, dan perlengkapan rumah tangga dari tanggal 19-25 November 2008. Ada juga Gebyar produk Carrefour yaitu setiap pembelian 1 produk private label Carrefour anda langsung mendapatkan 1 kupon undian (untuk produk segar private label Carrefour dihitung per-pack/per-kantong).

Akhir minggu ini Carrefour menurunkan 36% jeruk Shantang dari harga Rp. 1.990/100g menjadi Rp. 1.275/100g.

Bagi anda penggemar alpukat dan anggur, hypermart memberikan penawaran special untuk Grape King kini bisa didapat dengan harga Rp. 3.777/100g dan alpukat mentega Probolinggo harganya Rp. 975/100g.Giant menurunkan wortel import dari harga Rp. 799/100g menjadi Rp. 489/100g.

Untuk ayam broiler Giant menawarkan dengan harga Rp. 17.990/ekor, Carrefour menurunkan 25% dada ayam dari harga Rp. 3.590/100g menjadi Rp. 2.690/100g, sedangkan dada ayam tanpa tulang bisa dibeli dengan harga Rp. 4.558/100g dan daging rawon Rp. 4.250/100g di Hypermart.

Minyak goreng Tropikal Refill 2L ditawarkan dengan harga Rp. 17.990, ini bisa didapat di Giant Hypermarket. Sementara Carrefour menawarkan PM minyak goreng refill 2L dengan harga Rp. 15.900 dan CF kecap manis refill 600ml harganya Rp. 7.900, tapi terdapat pembatasan pembelian.

Mamy Poko M44/L38/XL34/XXl28’s di Giant harganya hanya Rp. 59.990.Untuk susu bendera 123 madu 900g/box hanya Rp. 54.900 di Carrefour, dan setiap belanja kelipatan Rp. 50.000 bisa beli susu Pediasure Complete Vanilla Tin 900g/klg dengan harga Rp. 149.900.

Carrefour minggu ini memberikan penawaran special Coca Cola/Sprite/Fanta Strawberry pet 1.5L /btl dengan harga Rp. 7.900, sedangkan Hypermart menurunkan Coca Cola can 330ml MP4 harganya kini Rp. 13.990.

Kepada para pelanggan setelah melihat harga-harga diatas mungkin dapat membantu anda dalam persiapan untuk merinci barang belanja anda.Selamt berbelanja!!!

Oleh : ask

Berita,Artikel dan feature @sk

BERITA

Arisan FMIPA

Jatiwaringin (17/8),matekcheria05.blogspot.com

Awal mulanya terjadi Arisan MIPA yaitu berasal dari perbincangan mahasiswa semester 1 Fakultas MIPA di lantai 5 gedung Alawiyah Universitas Islam As-Syafiiyah.Arisan MIPA bertujuan untuk meramaikan suasana perkuliahan di fakultas MIPA,yang pada awal pendiriannya hanya sekedar untuk beli cemilan di kala senggang di sela-sela perkuliahan begitulah yang diungkapkan sang penggagas arisan Awan Nur Arif ketika diwawancarai matekcheria05.blogspot.com.

Arisan MIPA dimulai pada tanggal 25 Oktober 2008 dengan anggota 9 orang dari fakultas MIPA namun seiring dengan perkembangan selanjutnya kini telah beranggotakan 35 orang yang berasal dari mahasiswa FMIPA (Matematika,Biologi,PSIK),jurusan BK-FKIP,serta teman dan saudara dengan pengocokan seminggu sekali yang selalu diselenggarakan di secretariat BEM FMIPA dan iurannya sebesar Rp 12000.Sampai saat ini telah 4 kali dilaksanakan pengocokan arisan..

Diharapkan dari arisan MIPA ini dapat mempererat hubungan antar mahasiswa MIPA serta bisa menjdi tempat curhat mahasiswa dalam hal apapun.Tentu saj hal ini sangat didukung oleh mahasiswa tingkat atas yang sebentar lagi meninggalkan kampus.Dengan adanya arisan ,kehidupan BEM akan selalu terjaga.

Demikianlah laporan yang dapat disampaikan oleh Agung SK (@sk) untuk matekcheria05.blogspot.com

ARTIKEL

PERSEPAKBOLAAN NASIONAL

By : Agung SK

FS : ask_bobotohgartaz@yahoo.com

Kata Sepakbola terlintas dalam benak kita adalah suatu olahraga dengan pamor yang gegap gempita.Seluruh masyarakat tumpah ruah menyaksikan pertandingan sepakbola.Apalagi pada saat pergelaran Piala Dunia ibarat peribahasa sepakbola adalah gula yang mengundang kerumunan semut.Tak terkecuali dengan persepakbolaan nasional yang menggelora.Walaupun ada tanggapan sinis dari segelintir orang tentang persepakbolaan nasional yang masih disebut dengan sepakbola kampung.Hal ini dikarenakan citra persepakbolaan nasional tercoreng dengan kerusuhan dalam sepakbola ,baik itu kerusuhan antarsuporter maupun perkelahian antar pemain serta pengeroyokan wasit yang dianggap berat sebelah.Namun kalau kita lebih jeli dan cermat menganalisis permasalahan sepakbola nasional khususnya kompetisi sepakbola Indonesia Super League (ISL) 2008 sebagai kompetisi level tertinggi sepakbola nasional.Hal tersebut merupakan suatu kemajuan karena format yang baru diselenggarakan petama kali pada tahun ini merupakan Liga Profesional Sepakbola Nasional yang pada musim-musim sebelumnya masih semi professional (Divisi Utama).Pada saat era Divisi Utama yang sekarang menjadi kompetisi level dua di kancah sepakbola nasional,pendanaan klub masih menggantungkan kepada APBD pemda setempat (tim-tim perserikatan),namun setelah keluar PP Mendagri tahun 2007 yang membatasi pengeluaran dana dari APBD untuk Persatuan Sepakbola kota/kabupaten setempat banyak tim-tim perserikatan dari kota kecil yang mengundurkan diri dari kompetisi sepakbola nasional akibat tidak adanya dana.Ironis memang ,namun untuk mencapai kemajuan dalam persepakbolaan nasional,setiap tim harus berbentuk PT (Perseroan Terbatas) dan mencari pendanaan sendiri seperti halnya perusahaan.

Dalam kurun waktu 5 tahun ini,kompetisi sepakbola nasional mengalami kemajuan pesat dalam segi kualitas permainan,prestasi,kemapanan ekonomi pemain,perekrutan pemain asing,dan yang lebih penting adalah pengakuan dari AFC bahwa kompetisi sepakbola Indonesia masuk dalam 4 besar kompetisi elit di benua Asia,sehingga Indonesia dapat mengirimkan 2 tim ke kancah Liga Champion Asia.Dan pada tahun 2007 Indonesia dipercaya sebagai tuan rumah Piala Asia.

Dari dasar inilah penulis ingin menggugah masyarakat Indonesia untuk mendukung dan peduli terhadap persepakbolaan nasional minimal tidak ada rasa sinis dan acuh atau pikiran negative tentang persepakbolaan nasional.Suatu bangsa akan mencapai masa kejayaan apabila bangsa tersebut memiliki rasa nasionalisme.Untuk itu sebagai warga negara yang peduli terhadap bangsanya penulis ingin menggugah semangat nasionalisme masyarakat Indonesia melalui himbauan cinta sepakbola nasional.Tak dipungkiri lagi bahwa sepakbola adalah pemersatu bangsa,sebagai contoh Irak menjuarai Piala Asia 2007,yang sedang dilanda perang dan pertikaian etnis Irak (Sunni,Syiah dan Kurdi).Semua pemain dan rakyat Irak bersatu meninggalkan identitasnya untuk berjuang dan mempersembahkan trofi Piala Asia 2007.Fantastis !!!

Penulis harap kejadian tersebut menimpa Indonesia ditengah gersangnya prestasi timnas dan lunturnya rasa nasionalisme.Amien !!!

FEATURE

DILEMA TUGAS DOSEN KILLER

Dini hari yang dingin menusuk sampai ke tulang,di suatu tempat di bilangan jatiwaringin.Terdengarlah suara samar-samar kreeeek…..kreeeek……kreeeek……….Suara itu berulang-ulang dan makin terdengar nyaring serta membangkitkan bulu kuduk kami.Seperti adegan dalam film,kami pun saling bertengokan dengan mimik wajah yang dipenuhi rasa curiga dan waswas.Namun sesaat itu juga suara itu menjauh dan menghilang dengan sendirinya,kami pun focus kembali dengan pekerjaan yang masih menumpuk.Apalagi ditengah kesunyian, kami menyetel winamp dengan suara setengah pol,otomatis malam itu hanya terdengar musik dan perbincangan kami.Senda gurau dan gelak tawa mampu meredam hawa mistis yang barusan saja terjadi..Obrolan ngaler-ngidul yang tidak jelas bercampur suara menguap kami yang diserang kantuk membuyarkan fokus kita.Penglihatan sudah berbayang dan pendengaran pun menjadi terasa tersumbat walaupun lima cangkir kopi dan sebungkus rokok telah kami habiskan untuk mengalahkan rasa kantuk.Akhirnya,tiga dari lima orang telah menuju ke alam bawah sadar.Dimulai dari Safriadi yang memang dari pagi sampai sore sibuk mengetik serta kebiasaan di waktu malam menelpon para target cinta tak kuasa menerima panggilan dewa mimpi.Sedangkan Triana yang baru saja datang dari tempat kerjanya mulai condong kepalanya ke lantai karena tak daya menjaga kesimbangan badannya walaupun saat kepalanya menunduk dia sempat terbangun karena kerasnya tarikan ruas tulang lehernyaKami pun tertawa melihat Triana yang sebenarnya kami tak tega melihatnya.Kalaupun Irman,dia hanya segar bugar pada awal-awal perbincangan namun setelah perbincangan agak meredup karena peserta lain sudah meninggalkan arena.Ibarat mesin,tubuhnya otomatis merebahkan diri dengan kebiasaan telungkupnya.Tak lama kemudian dia sudah tak sadarkan diri.Tinggal kami berdua,penulis dan Fauzan.Penulis pun masih meladeni perbincangan Fauzan yang sedang asyiknya main game Onet disertai isapan rokok mild dan seruputan kopi ABC susu.Terkadang kita hanyut dalam alunan musik computer dengan nyanyi bareng.Pada saat itu Album Peterpan “Alexandria” menjadi hits.Duet pun terjadi antara penulis (@sk) dan Fauzan (deway).Memang Fauzan lebih terampil dalam begadang karena ia sering ditegur Rhoma Irama. Saling sahut-menyahut sebagai respon dari obrolan kami guna memperpanjang nafas kesadaran.10 menit lagi akan masuk waktu Subuh.Penulis pun agak mengendorkan syaraf guna merilekskan tubuh.Tentunya unuk menunggu adzan Subuh.Tapi penulis mengalami masa yang sangat indah pada saat tersebut.Pikiran @sk melayang jauh tinggi.Badan ini sangat ringan terasa lepas semua beban.Tak berpikir lagi tentang Fauzan sang lawan………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………Tiba-tiba sinar terang menyoroti penulis betapa indahnya saat itu.@sk mulai merespon sinar tersebut dengan merangkak ke arah jendela……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..Astagfirulloh,diluar sana terang benderang.Spontan penulis melihat waktu di HP.Untung saja masih jam mailto:06.20%20karena%20belum%20ada%20mahasiswa%20yang%20datang%20ke%20kampus%20hanya%20mang%20Andi,Pak%20Ucu%20dan%20mas%20Roni%20yang%20memergoki%20penulis%20saat%20jalan%20menuju%20masjid.@sk langsung bergegas ke masjid selain untuk cuci muka juga untuk solat subuh lah! Setelah @sk kembali ke BEM,anak-anak berduyun-duyun ke masjid

Sungguh campur aduk rasanya mengerjakan tugas Rancangan Percobaan yang dikomandani Mr.Meno Boer.Mungkin baru kali ini kami mendapat dosen killer yang kami anggap ortodox.Namun banyak sekali kenangan,kesan dan hikmah dari hal ini.

Pertama,menjadikan kita kembali lagi rajin menulis.Hal ini dikarenakan tugasnya harus dalam berupa tulisan tangan dalam buku besar minimal 200 lembar.Berbagai sumber tulisan mulai dari buku paket,kopian dari internet dan fotokopian tugas teman cewe,ataupun hanya sekedar karangan asal-asalan sekedar memenuhi halaman buku tugas.

Kedua menggiatkan kuliah kami yang bolong-bolong karena pada saat itu adalah masa semester kejenuhan.Namun dengan perjanjian sang dosen satu kali alpa,hukumannya E.Siapa coba yang mau nantang maut??? Ya setidaknya dalam sepekan, kami kuliah hanya pada mata kuliah Mr.Meno.Yang lain up2u?

Ketiga adalah memupuk kebersamaan diantara kami (mahasiswa matematika 2005 UIA).Dengan adanya tugas yang banyak serta intimidasi sang dosen,kami para lelaki yang katanya lebih malas ,mengerjakan bersama tugas itu di sekretariat BEM FMIPA semalam suntuk sehari sebelum kuliah Mr.Meno (nginep gitu lho).

Keempat adalah sebagai inspirasi kita dalam berkarya.Tentu belum pada tahu bahwa kami pada saat itu selain mengerjakan tugas juga menjadi dokumenter.Ya,walaupun alat perekamnya dari HP namun banyak sekali video kami yang dibuat pada saat sebelum Mr, Meno masuk kelas dan pada malam saat kami mengerjakan tugasnya di BEM..Video itu memang jauh dari kualitas professional namun hal itu menjadikan video kenangan dapat kami perlihatkan ke anak cucu.Dimana dalam video itu,kami menampilkan adegan alami tanpa jaim.

Demikianlah sepenggal cerita kami tentang menghadapi tugas dari dosen killer.Rasanya ingin kembali mengulang masa itu ditengah kesibukan dan kegalauan kami dalam menghadapi masa skripsi.Tugas dosen killer memang menimbulkan dilema.Di satu sisi kita ada rasa pamrih dalam mengerjakan tugasnya di sisi lain kita terbiasa mengerjakan tugas tepat waktu yang otomatis minimal ada sedikitnya manfaat bagi kita.

Hikmah yang dapat kita ambil

• Jangan membeda-bedakan dosen
• Kerjakan tugas sesegera mungkin
• Biasakan belajar dengan metode Banyak dan Sering
• Belajar adalah ibadah jadi jangan tinggalkan ibadah yang lain

NB : Bagi yang tersebutkan namanya di cerita ini.Dengan tidak mengurangi rasa hormat,penulis meminta maaf.Semua karakter dari tokoh diatas adalah fakta.Bukan untuk menyudutkan,tetapi itu adalah realita yang ada di kehidupan.Semoga menjadi pembelajaran bagi kita semua.Amien !!!!!!!!.

By : Agung SK (@sk)

Ass.Wr.Wb.
Smpurasun
Hai.............!!!!!!!!!!!!!!!
my friend my dulur and my neighbour.
i`m @sk tea nu dicalonkeun jadi ko2jo indonesia.you can join with me about everything easpecially garut community,tasik community (Pasundan Community) and bobotoh persib community.please send your comment secara jelas dan lengkap.sojk tong asa-asa pek asupkeun pamikiran didinya ka ask-persib.blogspot.com
tos heula cape ahhhhh
wassalam
@sk tea